Introducció a la tècnica Annam - Phan Huy Le - Holylandvietnamstudies.com

INTRODUCCIÓ Per professor d’Història PHAN HUY LE - President de la Associació Històrica del Vietnam - Secció 1

3704 Vistes phan huy le

de Le, Phan Huy ¹

HENRY OGER (1885-1936?) va aconseguir el seu treball titulat "Tècnica del poble Annamès”Al voltant dels anys 1908-1909, quan només tenia 23-24 anys i com a particular exercint els seus dos anys de servei militar a Hanoi (1907-1909). La Estudis superiors i escola pràctica i les conferències de coneguts orientalistes com LOUIS FINOT i SYLVAIN LÉVY, l’han dotat de coneixements bàsics sobre la història i la cultura d’Àsia, juntament amb la passió per la ciència. Dotat d’un angle de visió i sentiments, amb un caràcter comparatiu respecte a la civilització occidental, H. OGER aviat va percebre que la vida i l’artesania a Hanoi i la seva perifèria contenen misteris que calia descobrir. El pensament i el zel de la joventut que buscaven aviat havien portat als francesos privats a les actituds científiques amb una gran quantitat d’idees creatives i agosarades. En aquest període de temps, l? Revisió indoxinesa (Đông dương tạp chí) havia publicat els anys 1907-1908 el treball de recerca titulat Assaigs sobre el Tonkinese (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) del conegut erudit francès GUSTAVE DUMOUTIER (1850-1904). Es tracta d’un treball de recerca sobre les estructures socials, de pobles a famílies, juntament amb costums i hàbits, així com la vida cultural i religiosa de Tonkin. H. MÉS OGER no volia investigar per aquesta tendència general, sinó que volia definir-se per si mateix una altra manera aproximada, a partir d’investigacions amb caràcter social i etnogràfic, i notant de forma concreta i detallada la vida material de les persones en Hanoi i la seva perifèria. Cada dia, acompanyat per un dibuixant indígena, feia una volta per tots els carrers Hanoi i els pobles de la seva perifèria, esforçant-se per descobrir i descobrir la vida diversificada dels comerciants, els artesans, els pagesos i assenyalant, no només amb un quadern, sinó essencialment amb esbossos. No es tracta de dibuixos carregats de naturalesa artística, sinó que són esbossos concrets que mostren activitats econòmiques, culturals i socials, així com les diverses manualitats, la vida quotidiana ordinària de les persones a través de la seva menja, beguda, diversions, festes, religions. ... Pel que fa a les manualitats, l'autor va aprofundir en diversos tipus de materials, instruments, així com les manipulacions i les etapes de treball del procés de fabricació. A la introducció general de l’obra titulada Tècnica de l'Annamès, l’autor la divideix en quatre categories:
(1Artesania resultant de materials naturals,
(2) Processament artesanal de materials naturals,
(3Artesania amb materials processats,
(4) Vida privada i comunitària de la Annamès.

Aquests són gairebé els esborranys fonamentals que classifiquen les diverses manualitats i la vida comunitària dels habitants que l'autor examinava i investigava. El llibre es va publicar cap a l’any 1910, no obstant la disposició i la presentació no van ser exactament com devia ser, ja que encara depèn de la disposició d’esbossos sobre les xilografies, mentre que el propi autor ha percebut que: “La materialització de documents reunits a través d'esbossos presenta un gran avantatge, alhora que simplement no pot evitar tots els inconvenients". (Pròleg de H. Oger).

H. MÉS OGER ha realitzat els seus treballs de recerca en condicions molt difícils, ja que gairebé no rep assistència d’organitzacions científiques governamentals i franceses. Un cert nombre de gent amable l'han ajudat amb la suma de 200 piastres que va poder utilitzar com a fons per realitzar la seva tasca investigadora. Ha contractat 30 gravadors i va obrir una fàbrica d’impressió i esbós de fusta a la seu Penja Gai poble la casa comunal, aquella posterior, fou traslladada a la casa Vu Thach pagoda (que es troba actualment a Ba Trieu, c. Districte de Hoan Kiem, Hanoi). Durant més de dos mesos, més de 4000 esbossos s'han gravat en blocs de fusta, dels quals, mitjançant la forma d'impressió tradicional, es van imprimir en gravats de taulers del tipus especial Ramnoneuron paper of Poble de Buoi (Districte de Tay Ho, Hanoi). Es tracta d’un projecte presidit i gestionat amb la participació d’un cert nombre de delineants i gravadors de fusta vietnamites.

Aquest projecte es va aconseguir durant els dos anys 1908-1909 i la seva publicació es va fer el 1910 a Hanoi per dues editorials: Geuthner i Jouve & Cie in <font style="vertical-align: inherit;"><font style="vertical-align: inherit;">ParisPerò l'obra publicada no presenta data de publicació. Aquesta és la raó per la qual no hi va haver cap dipòsit de copyright a París, mentre que les biblioteques hi eren França no conserveu aquest treball publicat. Dins Vietnam, només dues còpies de H. MÉS OGERels seus treballs es conserven a la web Biblioteca Nacional de Hanoi i en la Biblioteca de Ciències Generals al Ciutat HoChiMinh. Després de ser publicada, l’obra impresa va ser oblidada durant un llarg període de temps, igual que la dura vida del seu autor. Després d’acabar el servei militar, H. MÉS OGER va tornar a França el 1909 i va assistir a la Col·legi colonial. El 1910, va ser nomenat funcionari administratiu de Barcelona Indoxina, i el 1914 va tornar a França a causa de la seva mala salut. Va esclatar la Guerra Mundial, es va unir a l’Exèrcit. Després de la seva desmobilització, el 1916, va ser enviat a Indochina per exercir l'administrador ajudant de la ciutat Quang Yen. Tanmateix, els seus pensaments culturals i les seves concepcions socials no coincideixen amb els d’un funcionari colonial, i aquest fet va fer que fos sospitós, investigat i, el 1919, es va veure obligat a tornar França, i va començar la seva jubilació el 1920. Aleshores, sembla que se li va desaparèixer el 1936? Una gran part de les seves idees culturals i socials, així com molts dels seus projectes de recerca es van interrompre. L'obra es va publicar amb el subtítol: "Assaigs sobre la vida material, les arts i les indústries de la gent d'Annam"(Essais sur la vie matérielle, les arts i les indústries del peuple d'Annam) Encara que, en realitat, té el valor d’una Enciclopèdia sobre la vida total dels habitants de Hanoi i la seva perifèria cap a principis del segle XX. Es tracta d’una col·lecció d’estampats de taulell de fusta, que tenen un estil de pintura popular, però l’única diferència és que no segueix exactament el patró i només s’imprimeix en blanc i negre, acompanyat d’anotacions a Nôm (Personatges demòtics), En xinès i en francès. Mitjançant els gravats de taulers de fusta, l'espectador pot esbrinar de manera força completa tota la vida dels habitants Hanoi, des dels venedors, comerciants, artesans, agricultors i des de les instal·lacions de producció, botigues, mercats, carrers, mitjans de transport, fins a cases, formes de vestir i menjar de totes les classes socials, activitats culturals, vida espiritual, religions, etc. els elements apareixen de manera viva a través dels rics, diversificats i expressius gravats en fusta, acompanyats d’anotacions curtes i ordenades. També es pot considerar aquesta col·lecció d’estampats de taulell de fusta com un llibre d’història en imatges que assenyalen la vida cultural tradicional dels habitants Hanoi i la seva perifèria cap a principis del segle XX. Pel que fa a la Nôm (Personatges demòtics) en particular, a més de les diverses formes difuses, es poden trobar en aquesta obra molts personatges Nôm que han estat compostos de la manera pròpia de l'autor en relació amb xinès.

Va ser fins al 1970 que es va reconèixer i reavaluar el valor real de la col·lecció de gravats en fusta de H. OGER per un article titulat El pioner de la tecnologia vietnamita: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: HENRI OGER (1885-1936?) de l 'orientalista francès PIERRE HUARD, publicat a: Butlletí de l’Escola Francesa d’Extrême-Orient, 1970 (Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 1970).

In Vietnam, la col · lecció d 'estampes de fusta conservades a l' Europa Biblioteca Nacional de Hanoi no està complet, i des dels anys 60, ha estat, per primera vegada, introduït pel pintor NGUYEN DO CUNG en diversos tallers sobre arts. Després d'aquesta informació, un cert nombre d'organitzacions i científics científics van començar a arribar-hi i a introduir-lo en diverses revistes i tallers. La conservada a Saigon Abans del 1975, va ser introduït per alguns estudiosos des del 1970. Després del 1975, aquesta col·lecció de gravats de fusta es conserva a la web Biblioteca de Ciències Generals a la ciutat de HochiMinhi ha estat cridant cada cop més l'atenció dels cercles i dels investigadors que la presenten a les revistes científiques.

En els dies passats, era molt difícil que els estudiosos tinguessin condicions per entrar en contacte amb tota la col·lecció d’estampats de taulers en fusta conservats Hanoi i Ciutat HochiMinh, així que van haver d’utilitzar microfilms or microfotografies Proporcionat per les dues organitzacions esmentades. El valor més gran d’aquest llibre de llibres, que es pot considerar com una reimpressió amb pròleg, transcripció fonètica, traduccions i anotacions, resideix en el fet que proporciona als estudiosos a l’interior i a l’estranger. així com tota la resta de persones, amb tota l'obra de H. OGER, ajudant-los a posar-se en contacte fàcilment amb ella, estudiar-la i apreciar-la.

... continua a la secció 2 ...

BAN TU THU
06 / 2020

VEURE MÉS:
◊ INTRODUCCIÓ A càrrec del professor d 'història PHAN HUY LE - President del Associació Històrica del Vietnam - Secció 2.

NOTES:
¹ : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, districte de Loc Ha, província de Ha Tinh, 23 de febrer de 1934 - 23 de juny de 2018Va ser un historiador i professor vietnamita d 'història de la Universitat Nacional de Hanoi. Va ser autor de molts estudis sobre la societat del poble, els patrons de propietat de la terra i la revolució camperola en particular, i sobre la història vietnamita en general. Phan va ser director de la Centre d’Estudis Vietnamites i Interculturals at Universitat Nacional del Vietnam, Hanoi. Phan pertanyia a l'escola d'historiadors, incloent també TRAN QUOC VUONG distingint "Vietnamitat'sense relació amb les influències xineses. (font: Enciclopèdia Wikipedia)
² : Professor Associat, Doctor en Filosofia en Història HUNG NGUYEN MANH, ex-rector de Universitat Internacional de Hong Bang, és el fundador d’aquests llocs web: “Thanh dia Viet Nam Studies” - thanhdiavietnamhoc.com, "Holyland Vietnam Studies" - estudi sagrat de vietnamita. com en 104 idiomes, "Việt Nam Học" - vietnamhoc.net, etc ...
◊ Traduït per Asso. Prof. Hung, Nguyen Manh, doctorat.
◊ Ban Tu Thu ha establert el títol de la capçalera i la imatge sèpia destacada - thanhdiavietnamhoc.com