three.bag.ogre-hitch.hide.passenger-holylandvietnamstudies.com

L'OGR DE TRES BOSSES - El "Passeger de l'autostop"

103 Vistes

In l'organització del procés històric, moltes petjades fossilitzades han quedat enrere amb el temps. Entre aquestes, segons fonts documentals, hi ha la Tres-bag ogreLes enormes empremtes de peus es podien veure clarament. Havia recorregut la meitat del viatge del país des la Central a el sud. Malgrat això! Segons una altra font històrica, ell "viatjat"De Va Cong a Color.

The Tardor de tres borses havia parat una estona la terra de Saigon aparentment per recollir les bones llavors en comparació amb les perles que després es van posar en tres bosses, simbolitzant "tres grans cistelles de bambú ”- el Tardor de tres borses havia usat aquests arrossers per sembrar camps immensos a la Sis províncies of la zona sud.

Onovament, l'article següent titulat: la Tardor de tres borses as bonze superior Trung Dinh (3), l'autor del qual, en el seu viatge de camp Ciutadella d’Hue, havia assenyalat: "...L'amable i benigne Tardor de tres borses era estimat per la gent, sobretot els nens, perquè els donava coca, jugava amb ells i els cuidava... Era un monjo devot i de bona conducta. La seva barba tupida i el fet de portar diverses bosses el feien semblar salvatge i la gent utilitzava la seva foto per amenaçar els nens...".

Eespecialment, a Un poble de Cuu, un col·leccionista va donar més informació: “... Santuari de Dai Cang – un lloc sobrenatural... on hi havia un home que portava tres bosses; ell solia demanar menjar; quan va arribar la nit, va tornar al santuari a dormir. A la seva arribada, els nens sovint s'aferraven a ell i jugaven amb ell... També els posava a les bosses i els portava. Tothom l'estimava...".

SAquesta font històrica d'informació ha estat tan interessant! Tanmateix, el Sr. Tardor de tres borses ha tingut una altra personalitat més sorprenent, és a dir, tenia un "folklore” vida d'acord amb un motiu extraordinari: mundanal i rudimentari! No obstant això, tan familiar per a un estil de vida aventurer de la gent de la Terra del Sud de Sis Províncies. El senyor HENRY OGER, un investigador oriental, havia representat aquest personatge en el seu animat esbós juntament amb la segona maquetació. El Tres-bosses Ogre va aparèixer com una persona llegendària que fluïa al llarg de les estretes relacions amb Història de Vietnam de Sud a Nord.

The Tres-bosses Ogre s'havia convertit en un "mig déu, mig home”; tot i així, el "home"La part és més o menys de"diable" personatge. Això vol dir: entre "home de veritat"I"diable real"I"esperit Sant”Hi havia una frontera definida.

WProporcionarem més informació després de la nostra investigació de la següent manera: “Entre la gent del sud, hi havia els "l'ogre de tres bosses"família". El "Tardor de tres borses, amb nou orelles, dotze ulls”. Qui era aquest home? Era un fantasma o un diable? O era un “home mundà amb ulls terrenals”. Era el senyor PHAM DANG HUNG.

PHAM ĐANG HUNG (1764-1825) havia acompanyat el seu pare a la “viatge cap al sud"De Quang ngai fa molt temps. Va ser famós a tota la part sud del segle XVIII-XIX. A la seva carretera d'immigració, la seva família va passar per la Zona de Saigon-Gia Dinh com un "passatger que fa autostop”. Després es van traslladar a Va Cong i establir-s'hi. Ell era un "molt versat en art i armes”, sàvia i bona conducta oficial – el pare de la Reina-mare TU DU, (l'esposa del rei THIEU TRI) – la reina mare. Allà on anava, sempre portava amb ell"diverses bosses”, que conté tota mena de llavors per repartir-los entre els pobres perquè puguin establir la seva vida estable.

Tell tres bosses eren els tres"magatzems mòbils de cereals”, que va sorgir de la idea de construir “negoci comunal” a pobles i comunes per tal de subvencionar els pobres en cas que els seus cultius fossin destruïts; tanmateix, el rei va mostrar la seva desaprovació. Amb la seva aparença alta i gran d'home d'armes, es va pensar que semblava força estrany com una talla de fusta. Sr "Tres Ogre ensacats” no només era conegut a el delta del Mekong (Pàg.12), també era conegut de tornada a la plana del nord. Seva "tres bosses” ja no tenia sentit com a bosses que contenien grans a través de la imatge, sinó que també significaven les bosses per atrapar nens.

Tel seu llegendari home s'ha convertit en un tresor de la literatura folklòrica presentada per l'obra d'HENRY OGER (4): Investigador francès oriental que va viure a Hanoi durant els anys 1908-1909. La imatge d'aquest home extraordinari es va presentar a la seva fusteria amb tres guions demòtics: "Ong Ba Bi". El treball d'Oger es va presentar en el treball titulat “Esbossos del Vietnam a principis del segle XX” (5). Especialment, aquest tema s'havia convertit en la tesi doctoral “La història de la cultura"(6).

Tell treballa"Les tècniques del poble An NamInclou 4.577 esbossos de talla de fusta amb el peu assenyalat Escriptura xinesa-demòtica per HENRY OGER, an Investigador francès oriental a finals del segle XIX. Això era conegut com el Mètode monogràfic. Tot amb l'objectiu de crear un fitxer la vida material i espiritual i mental of el poble vietnamita.

Mr. Tres Ogre ensacats és realment una imatge fonològica en l'espai cultural no només en Vietnam però també a la humanitat arreu del món.

Tels monstres i les bèsties que porten la classe humana a l'espai fonològic global que Vietnam ha absorbit la Ruta de la Seda...

NOTES :

1. Després de VUONG HONG SEN – Antic Saigon – Dong Nai Publishing House 2004 – pàgina 60 – 61.
2. Després de THAI LOC – La crema de la pagoda Thien Mu (Episodi 1) Tuoi Tre diumenge 7/8/2016 (Pàgina 13).
3. Segons el Sr. THAI LOC, “El senyor Bugbear és Trung Dinh Monk", (Units darrer), Joventut, de 10-8-2016.
4. HENRI OGER – Technique du Peuple Annamite (Kỹ thuật của người An Nam) - HENRI OGER - Tècniques del poble Anamite.
5. NGUYEN MANH HUNG – Esbossos de principis del segle XX.
6. NGUYEN MANH HUNG – La societat vietnamita de finals del segle XIX i principis del segle XX – Tesi doctoral sobre Història de la Cultura – presentada a la Facultat d'Història – Hanoi Comprehensive University – Ara coneguda com The Social Science University.